

253 삼위는 한 하느님이시다. 세 신들이 아니라, 세 위격이신 한 분 하느님, 곧 “한 본체의 삼위”[64]에 대한 신앙을 우리는 고백한다. 하느님의 삼위는 신성을 나누어 가지는 것이 아니라, 각 위격이 저마다 완전한 하느님이시다. “성부께서는 성자의 본성을 지닌 바로 그분이시며, 성자께서는 성부의 본성을 지닌 바로 그분이시고, 성부와 성자께서는 성령의 본성을 지닌 바로 그분이시다. 곧 본성으로 한 하느님이시다.”[65] “삼위의 각 위는 이러한 실재, 곧 하느님의 실체, 본질 또는 본성이시다.”[66]
253 Trinitas est Una. Tres deos non confitemur, sed Unum Deum in Tribus Personis: “Trinitatem consubstantialem” Personae divinae unam divinitatem non inter Se dividunt, sed unaquaeque Earum est Deus totus: “cum [...] ipsum sit Pater quod Filius, ipsum Filius quod Pater, ipsum Pater et Filius quod Spiritus Sanctus: id est natura Unus Deus” “Quaelibet Trium Personarum est illa res, videlicet substantia, essentia seu natura divina”
64. 제2차 콘스탄티노폴리스 공의회(553), 「세 민족에 대한 파문서」, 제1장: DS 421.
65. 제11차 톨레도 공의회(675), 신경: DS 530.
66. 제4차 라테라노 공의회(1215), 제2장, 요아킴 아빠스의 오류에 대하여: DS 804.