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가톨릭 교회 교리서 - 제 813 항
- 가톨릭 교회 교리서
- 제 1 편 신앙 고백
- 제 2 부 그리스도교 신앙 고백
- 제 3 장 성령을 믿나이다
- 제9절 “거룩하고 보편된 교회와 모든 성인의 통공을 믿나이다”
- 제3단락 하나이고 거룩하고 보편되며 사도로부터 이어 오는 교회
- I. 교회는 하나이다
- “교회 일치의 거룩한 신비”[266]
813 교회는 그 기원상 하나이다. “이 신비의 최고 표본과 최고 원리는 삼위의 일치, 곧 성령 안에서 아버지와 아들이 하나가 되는 한 분이신 하느님의 일치이다.”[267] 교회는 그 설립자로 보아 하나이다. “강생하신 성자께서는 평화의 임금님으로서 당신 십자가를 통하여 모든 사람을 하느님과 화해시키시고 한 백성, 한 몸 안에서 모든 사람의 일치를 회복시키셨기 때문이다.”[268] 교회는 그 ‘영혼’으로 하나이다. “믿는 이들 안에 살아 계시는 성령께서는 온 교회를 가득 채우시고 다스리시어 신자들의 저 놀라운 친교를 이루시고 모든 이를 그리스도 안에서 깊이 결합시키시어, 교회 일치의 원리가 되신다.”[269] 그러므로 교회는 본질상 하나이다.
이 얼마나 놀라운 신비입니까? 우주의 아버지 한 분만 계시고, 우주의 ‘말씀’도 한 분만 계시며, 또한 어디서나 동일하신 성령도 한 분만 계십니다. 그리고 어머니이신 동정녀 한 분만 계시는데, 나는 그분을 교회라고 즐겨 부릅니다.[270]
813 Ecclesia una est ratione sui fontis: “Huius mysterii supremum exemplar et principium est in Trinitate Personarum unitas unius Dei Patris et Filii in Spiritu Sancto ” Ecclesia una est ratione sui Fundatoris: “Ipse enim Filius incarnatus [...] per crucem Suam omnes homines Deo reconciliavit [...] restituens omnium unitatem in uno populo et uno corpore” Ecclesia una est ratione " animae" suae: “Spiritus Sanctus, qui credentes inhabitat totamque replet atque regit Ecclesiam, miram illam communionem fidelium efficit et tam intime omnes in Christo coniungit, ut Ecclesiae unitatis sit Principium” Ad ipsam ergo essentiam Ecclesiae pertinet ut una sit:
“O miraculum mysticum! Unus quidem est universorum Pater. Unum est etiam Verbum universorum, et Spiritus Sanctus unus, et Ipse est ubique. Una autem sola est Mater Virgo; mihi autem placet eam vocare Ecclesiam”
267. 일치 교령, 2항.
268. 사목 헌장, 78항.
269. 일치 교령, 2항.
270. 알렉산드리아의 클레멘스, 「길잡이」, 1, 6, 42: GCS 12, 115(PG 8, 300).
